1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протодиакон Василий Марущак
Староста, конечно, был очень удивлён, сильно разозлён: «Как это так? Меня КГБ поставило, а ты кто такой, что ты против меня? Да я сейчас возьму топор и тебя зарублю». Отец рассказывал, что впал в уныние: молодая семья, тогда уже было двое или трое детей – и зарубит топором? Как, уже – всё? Но дело в том, что это были 1970-е годы, были живы у него ещё те прихожане, которые прошли лагеря, имели опыт школы исповедничества, а то и мученичества за Христа. И одна прихожанка говорит ему: «Батюшка, не переживайте. Для того, чтобы Вас зарубили топором, то есть, чтобы Вы при исполнении своих обязанностей пострадали за Христа и стали мучеником – это ещё заработать нужно!» И мой отец после этих слов воспрянул духом.
668
0
Подробнее
Миряне
Барашева Тамара Михайловна
Бабушка была верующей. Храма в деревне не было. Бабушка усердно молилась дома, я была с ней рядом. Крещение я приняла по своей инициативе до замужества в 1958 году. На принятие моего решения большое влияние оказала бабушка, которая придерживалась строгого отношения к религии. Крещение происходило в храме. Официального оформления регистрации не было.
Дома у бабушки были иконы, которые хранились на виду у всех. Было Священное Писание и молитвослов, но бабушка была неграмотной и их не читала. Много молитв знала на память. Бабушка молилась при мне и строго заставляла меня соблюдать молитвенное правило. Молитвенная практика у нас с ней была постоянной: молились утром и вечером, молились при приёме пищи и перед началом какого-либо дела. Смысл церковных праздников я, конечно, знала от бабушки. Она была неграмотная, но много молитв знала, учила меня. Про православные праздники рассказывала.
152
0
Подробнее
Миряне
Кузнецова Галина Васильевна
Утром молитвы общей не было, потому что мама уходила в три-четыре часа утра на работу, папа в шесть уходил, мы ещё спали. В школу вставали после шести-семи, просто Серафимовскую молитву прочитали и пошли. Семейные молитвы были всегда вечером, после ужина. Перед ужином было редко, все приходят уставшие, хотят кушать, а вот после ужина все отдохнут и встают на молитву. Особо почитали род наш почивший, родителей и папиных, и маминых, потом уже почитались братья, сёстры. Накануне памятного дня дома мы все вставали и всегда читали канон за единоумершего. Надо было отдавать дань памяти своим почившим родственникам. Это была общая семейная молитва.
222
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Самойленко
Я всегда с благодарностью вспоминаю то время. Да, где-то было сложно. Да, было непросто, но какое-то было особое время, об этом многие говорят. И нам как-то, знаете, даже было радостно. Мы, дети, понимали, что с какой-то стороны проходит наша жизнь как исповедничество. Вроде бы, трудно, а мы через эти трудности исповедуем веру. Мы являемся детьми священника. И как-то можем за веру постоять.
455
0
Подробнее
Староста, конечно, был очень удивлён, сильно разозлён: «Как это так? Меня КГБ поставило, а ты кто такой, что ты против меня? Да я сейчас возьму топор и тебя зарублю». Отец рассказывал, что впал в уныние: молодая семья, тогда уже было двое или трое детей – и зарубит топором? Как, уже – всё? Но дело в том, что это были 1970-е годы, были живы у него ещё те прихожане, которые прошли лагеря, имели опыт школы исповедничества, а то и мученичества за Христа. И одна прихожанка говорит ему: «Батюшка, не переживайте. Для того, чтобы Вас зарубили топором, то есть, чтобы Вы при исполнении своих обязанностей пострадали за Христа и стали мучеником – это ещё заработать нужно!» И мой отец после этих слов воспрянул духом.
668
0
Подробнее
Миряне
Барашева Тамара Михайловна
Бабушка была верующей. Храма в деревне не было. Бабушка усердно молилась дома, я была с ней рядом. Крещение я приняла по своей инициативе до замужества в 1958 году. На принятие моего решения большое влияние оказала бабушка, которая придерживалась строгого отношения к религии. Крещение происходило в храме. Официального оформления регистрации не было.
Дома у бабушки были иконы, которые хранились на виду у всех. Было Священное Писание и молитвослов, но бабушка была неграмотной и их не читала. Много молитв знала на память. Бабушка молилась при мне и строго заставляла меня соблюдать молитвенное правило. Молитвенная практика у нас с ней была постоянной: молились утром и вечером, молились при приёме пищи и перед началом какого-либо дела. Смысл церковных праздников я, конечно, знала от бабушки. Она была неграмотная, но много молитв знала, учила меня. Про православные праздники рассказывала.
152
0
Подробнее
Миряне
Кузнецова Галина Васильевна
Утром молитвы общей не было, потому что мама уходила в три-четыре часа утра на работу, папа в шесть уходил, мы ещё спали. В школу вставали после шести-семи, просто Серафимовскую молитву прочитали и пошли. Семейные молитвы были всегда вечером, после ужина. Перед ужином было редко, все приходят уставшие, хотят кушать, а вот после ужина все отдохнут и встают на молитву. Особо почитали род наш почивший, родителей и папиных, и маминых, потом уже почитались братья, сёстры. Накануне памятного дня дома мы все вставали и всегда читали канон за единоумершего. Надо было отдавать дань памяти своим почившим родственникам. Это была общая семейная молитва.
222
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Самойленко
Я всегда с благодарностью вспоминаю то время. Да, где-то было сложно. Да, было непросто, но какое-то было особое время, об этом многие говорят. И нам как-то, знаете, даже было радостно. Мы, дети, понимали, что с какой-то стороны проходит наша жизнь как исповедничество. Вроде бы, трудно, а мы через эти трудности исповедуем веру. Мы являемся детьми священника. И как-то можем за веру постоять.
455
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР