1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Кострица Вера Николаевна
Я думаю, что Господь меня вёл к Себе ещё с детства. Когда мне было лет 8–10, я каждые весенние каникулы тайком от родных ездила в церковь. У нас в городе была только одна небольшая церковь, теперь это величественный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Ехать нужно было долго, 45 – 50 минут. Переполненный автобус, я маленькая, где едем, не вижу, но всегда добиралась. Приезжала, когда службы (я не знала даже этого слова) уже не было, садилась с бабушками на скамейку и слушала их. Я не помню, чтобы я молилась или крестилась, но мне нужно было быть в храме, я не понимала, почему. К этим поездкам я готовилась заранее, потому что надо было накопить 12 копеек на проезд. Это продолжалось несколько лет.
327
0
Подробнее
Миряне
Смирнов Александр Сергеевич
Но вот сейчас я Вам скажу про отца Иоанна. Мы с ним дружили, он как-то сидел рассказывал, как было дело. Запрещали им совершать крещения ну и все церковные требы. Но иногда по ночам к ним приезжали машины, забирали священника и всё его облачение с собой и ехали к партийному руководству и исполнительному комитету. Там они отдельно от всех совершали требы, отпевания, крещения и предупреждали священника, что если он кому-нибудь скажет, то они лишится своего места служения. И он рассказывал, что из соседних деревень приезжали люди и просили приехать в деревню и совершить требы: венчания, крещения, отпевания. Ну все требы, какие положено. Он собирал своё одеяние и ехал на машине туда в деревню. И когда он приезжал, там уже собирались люди, которым необходимо было произвести все эти требы церковные, а всех мальчишек на велосипедах или на лошадях отправляли на дорогу, чтобы они смотрели, будет ехать кто или не будет. И вот он совершал требы, какие необходимо, но, как только ребята на велосипедах или на лошадях видели, что в деревню едет какая-то машина, они приезжали туда, и он всё это прекращал, собирал все свои принадлежности и уезжал сразу, чтобы не дай Бог не попасться родным коммунистам, комсомольцам, которые лишили бы его пропитания.
427
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Василий Стрелков
Староста у нас была Тамара. Потом владыка её сам снимал, она выступала против Церкви, против духовенства, кляузы доносила уполномоченному. Он её держал за это, хвалил по-своему: «Вы молодец, следите там за ними». Кто-то ей сказал, она и не знала: «Там отец Василий слушает церковное пение с магнитофоном». Она куда-то позвонила, наверное, уполномоченному, а уполномоченный связался с секретарём Волжского района, соборы все в Волжском районе находятся. Секретарь вызывает меня к себе, говорит: «Такого-то числа, Вы, Василий Николаевич, слушали в ограде церкви музыкальную запись». Я говорю, – «Ну певчий принёс и говорит: “давай послушаем”. Где слушать? В Церкви нельзя, не в туалете же». Негде было послушать. Сараев не было. Потом построили, площадь отгородили, а раньше не было. Сейчас-то ограда, двор большой стал. А рядом школа, через забор огромная школа. – «Ученики могли услышать, Вы распространением занимаетесь! Пишите объяснение мне, что этого больше не повторится», – Я говорю: «Ну, давайте, что ж». Вот такой случай.
738
0
Подробнее
Миряне
Голубев Евгений Иванович
Смотрите, как было раньше. Хоронили людей, а читать некому было — всё равно приглашали какую-нибудь бабушку. Эта бабушка была авторитетом. В каждом районе была своя, которая знала чин, её приглашали. А в деревнях те, кто и до этого был уважаемым человеком по своей специальности, если они были религиозные, они тоже читали. Они были уважаемы и в работе, и в Православии. Собирались у самого главного, кого уважали. Вот так и жили.
71
0
Подробнее
Я думаю, что Господь меня вёл к Себе ещё с детства. Когда мне было лет 8–10, я каждые весенние каникулы тайком от родных ездила в церковь. У нас в городе была только одна небольшая церковь, теперь это величественный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Ехать нужно было долго, 45 – 50 минут. Переполненный автобус, я маленькая, где едем, не вижу, но всегда добиралась. Приезжала, когда службы (я не знала даже этого слова) уже не было, садилась с бабушками на скамейку и слушала их. Я не помню, чтобы я молилась или крестилась, но мне нужно было быть в храме, я не понимала, почему. К этим поездкам я готовилась заранее, потому что надо было накопить 12 копеек на проезд. Это продолжалось несколько лет.
327
0
Подробнее
Миряне
Смирнов Александр Сергеевич
Но вот сейчас я Вам скажу про отца Иоанна. Мы с ним дружили, он как-то сидел рассказывал, как было дело. Запрещали им совершать крещения ну и все церковные требы. Но иногда по ночам к ним приезжали машины, забирали священника и всё его облачение с собой и ехали к партийному руководству и исполнительному комитету. Там они отдельно от всех совершали требы, отпевания, крещения и предупреждали священника, что если он кому-нибудь скажет, то они лишится своего места служения. И он рассказывал, что из соседних деревень приезжали люди и просили приехать в деревню и совершить требы: венчания, крещения, отпевания. Ну все требы, какие положено. Он собирал своё одеяние и ехал на машине туда в деревню. И когда он приезжал, там уже собирались люди, которым необходимо было произвести все эти требы церковные, а всех мальчишек на велосипедах или на лошадях отправляли на дорогу, чтобы они смотрели, будет ехать кто или не будет. И вот он совершал требы, какие необходимо, но, как только ребята на велосипедах или на лошадях видели, что в деревню едет какая-то машина, они приезжали туда, и он всё это прекращал, собирал все свои принадлежности и уезжал сразу, чтобы не дай Бог не попасться родным коммунистам, комсомольцам, которые лишили бы его пропитания.
427
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Василий Стрелков
Староста у нас была Тамара. Потом владыка её сам снимал, она выступала против Церкви, против духовенства, кляузы доносила уполномоченному. Он её держал за это, хвалил по-своему: «Вы молодец, следите там за ними». Кто-то ей сказал, она и не знала: «Там отец Василий слушает церковное пение с магнитофоном». Она куда-то позвонила, наверное, уполномоченному, а уполномоченный связался с секретарём Волжского района, соборы все в Волжском районе находятся. Секретарь вызывает меня к себе, говорит: «Такого-то числа, Вы, Василий Николаевич, слушали в ограде церкви музыкальную запись». Я говорю, – «Ну певчий принёс и говорит: “давай послушаем”. Где слушать? В Церкви нельзя, не в туалете же». Негде было послушать. Сараев не было. Потом построили, площадь отгородили, а раньше не было. Сейчас-то ограда, двор большой стал. А рядом школа, через забор огромная школа. – «Ученики могли услышать, Вы распространением занимаетесь! Пишите объяснение мне, что этого больше не повторится», – Я говорю: «Ну, давайте, что ж». Вот такой случай.
738
0
Подробнее
Миряне
Голубев Евгений Иванович
Смотрите, как было раньше. Хоронили людей, а читать некому было — всё равно приглашали какую-нибудь бабушку. Эта бабушка была авторитетом. В каждом районе была своя, которая знала чин, её приглашали. А в деревнях те, кто и до этого был уважаемым человеком по своей специальности, если они были религиозные, они тоже читали. Они были уважаемы и в работе, и в Православии. Собирались у самого главного, кого уважали. Вот так и жили.
71
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР