1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Никитенко Людмила Ивановна
Мама была верующей, но никто, кроме семьи, не знал этого по известным причинам, из-за религиозной государственной политики СССР в 1950–1960-х годах. В «перестройку» стали чаще участвовать в богослужениях, ходили в храм. Мама до последнего своего дня земной жизни посещала храм, участвовала в церковной жизни, умерла в возрасте 95 лет, по возвращении из Никольского храма города Новокузнецка после богослужения.
269
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Будников
Однажды в семинарии мы сдавали ему экзамен по церковному уставу, дрожали все. Вдруг неожиданно пришёл на этот экзамен митрополит Никодим. У нас тут ещё больше страху: Успенский – такой грозный профессор, а тут ещё владыка Никодим. Мы внутренне уже подготовились, что всё провалим. Но получилось всё наоборот: владыка Никодим нас поддерживал, и, если кто-то запинался, он вытягивал, помогал и всячески снимал эту напряжённую атмосферу. По итогу все сдали: кто-то получше, кто-то чуть похуже, но тем не менее проваливших экзамен не было.
565
0
Подробнее
Миряне
Астафьева Наталья Георгиевна
Конечно, я знала о гонениях, потому что наша семья потеряла дедушку, который был расстрелян в 1937 году 29 декабря, это как раз время самых массовых расстрелов, репрессий. Но об этом в семье говорилось достаточно мало, пока я была маленькая. Практически не говорилось. Говорить бабушка начала уже, когда дедушку реабилитировали. Узнали мы об этом где-то в 1986 году. Бабушка получила свидетельство, когда ФСБ открыли все свои тайники. А в 1957 году, по сути дела, когда я родилась, он был реабилитирован. Но документы о том, что, где и как происходило были получены очень-очень поздно, в 1986 году.
798
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Волгин
В 16 лет я сжёг комсомольский билет, но сделал хитро: я снялся с учёта и потом больше не вставал на учёт – тогда мы были потеряны для комсомольской организации. Я сжёг билет, потому как разуверился во всех этих лозунгах, хотя многие из них были правильными, даже можно сказать, христианскими. Я бы принял советскую власть, если бы она не преследовала веру в нашем государстве, потому что очень много было здравого, кроме репрессий и страшного геноцида, который обрушился на наших соотечественников. А так все придерживались нравственных принципов, а нравственные принципы были основаны на христианстве. Это было «христианство без Бога».
505
0
Подробнее
Мама была верующей, но никто, кроме семьи, не знал этого по известным причинам, из-за религиозной государственной политики СССР в 1950–1960-х годах. В «перестройку» стали чаще участвовать в богослужениях, ходили в храм. Мама до последнего своего дня земной жизни посещала храм, участвовала в церковной жизни, умерла в возрасте 95 лет, по возвращении из Никольского храма города Новокузнецка после богослужения.
269
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Будников
Однажды в семинарии мы сдавали ему экзамен по церковному уставу, дрожали все. Вдруг неожиданно пришёл на этот экзамен митрополит Никодим. У нас тут ещё больше страху: Успенский – такой грозный профессор, а тут ещё владыка Никодим. Мы внутренне уже подготовились, что всё провалим. Но получилось всё наоборот: владыка Никодим нас поддерживал, и, если кто-то запинался, он вытягивал, помогал и всячески снимал эту напряжённую атмосферу. По итогу все сдали: кто-то получше, кто-то чуть похуже, но тем не менее проваливших экзамен не было.
565
0
Подробнее
Миряне
Астафьева Наталья Георгиевна
Конечно, я знала о гонениях, потому что наша семья потеряла дедушку, который был расстрелян в 1937 году 29 декабря, это как раз время самых массовых расстрелов, репрессий. Но об этом в семье говорилось достаточно мало, пока я была маленькая. Практически не говорилось. Говорить бабушка начала уже, когда дедушку реабилитировали. Узнали мы об этом где-то в 1986 году. Бабушка получила свидетельство, когда ФСБ открыли все свои тайники. А в 1957 году, по сути дела, когда я родилась, он был реабилитирован. Но документы о том, что, где и как происходило были получены очень-очень поздно, в 1986 году.
798
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Владимир Волгин
В 16 лет я сжёг комсомольский билет, но сделал хитро: я снялся с учёта и потом больше не вставал на учёт – тогда мы были потеряны для комсомольской организации. Я сжёг билет, потому как разуверился во всех этих лозунгах, хотя многие из них были правильными, даже можно сказать, христианскими. Я бы принял советскую власть, если бы она не преследовала веру в нашем государстве, потому что очень много было здравого, кроме репрессий и страшного геноцида, который обрушился на наших соотечественников. А так все придерживались нравственных принципов, а нравственные принципы были основаны на христианстве. Это было «христианство без Бога».
505
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР