1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протоиерей Виталий Шастин
Ну, например, мы поехали в своё время классом в цирк лилипутов, такой цирк был в Ярославле. Как и все дети, мы заплатили по 3 рубля по тем временам. Приезжаем, а нам говорят, что с меня и с брата моего – по 15 рублей. – «А почему?» – спрашиваем мы – «А потому что ваш отец священник. На него не распространяются никакие государственные дотации или скидки». Мы ездили в 5 раз дороже, чем обычные школьники. Такой вот штрих в той системе. Она как бы не наказывала за то, что ты верующий. Но верующим было всё сложнее и труднее.
646
0
Подробнее
Священнослужители
Игумен Пимен (Ивентьев)
Священники вспоминают, что в те годы именно в дни летних каникул количество крещений возрастало очень сильно. Говорят, что в воскресные дни до 120 человек крестили в Никольском соборе в советские годы, в 1970-е, 1980-е. Я родился в 1977, а крестили, когда ещё не было года, в июле 1978. По описаниям мамы, меня крестил покойный игумен Амвросий (Лукьянов), такой интересный был священник. Он был тогда протоиерей Александр, а окончил свои дни в Свияжском монастыре уже в монашестве. Я, слава Богу, с ним ещё пообщался, когда уже был в алтаре. И, кстати, я на его отпевании был уже священником.
750
0
Подробнее
Миряне
Каралишина Зинаида Михайловна
Моё представление о положении Церкви в СССР следующее. В послевоенное время с 1948 года и по 1964 год ощущалась зависимость церковной жизни от партийной и государственной советской власти.
Я видела, как, не смотря на возмущения и протесты верующих, сносили кресты с храма и рушили храмовые строения в селе Знаменка. Видела, как один из сельчан, изъявивших желание участвовать в разрушении, в пьяном состоянии взобрался на купол храма, пытался выломать крест, но сорвался и разбился насмерть. Сельчан это не огорчило.
191
0
Подробнее
Миряне
Никуляк Виталий Всеволодович
Мы пели, я был ещё атеистом. Когда я ещё в институте культуры учился, меня друг звал туда петь, он там регентовал. Я решил спросить разрешения, а то ещё отчислят. Пошёл к атеисту-педагогу, говорю: «Меня в церкви просят попеть. Можно?» Он говорит: «Вы что?! Мы Вас отчислим из института культуры, если Вы туда пойдёте петь!» Я тогда не пошёл. Это уже потом, в 1980-е годы, в первый раз я столкнулся с красотой православной веры, с песнопениями, службами. Именно с красотой служения. Тогда я ещё мало что понимал, да и сейчас многого не понимаю. Тогда всё было для меня очень необычно. Мне тогда нравилось петь, и очень красиво всё это было. Слава Тебе, Господи!
230
0
Подробнее
Ну, например, мы поехали в своё время классом в цирк лилипутов, такой цирк был в Ярославле. Как и все дети, мы заплатили по 3 рубля по тем временам. Приезжаем, а нам говорят, что с меня и с брата моего – по 15 рублей. – «А почему?» – спрашиваем мы – «А потому что ваш отец священник. На него не распространяются никакие государственные дотации или скидки». Мы ездили в 5 раз дороже, чем обычные школьники. Такой вот штрих в той системе. Она как бы не наказывала за то, что ты верующий. Но верующим было всё сложнее и труднее.
646
0
Подробнее
Священнослужители
Игумен Пимен (Ивентьев)
Священники вспоминают, что в те годы именно в дни летних каникул количество крещений возрастало очень сильно. Говорят, что в воскресные дни до 120 человек крестили в Никольском соборе в советские годы, в 1970-е, 1980-е. Я родился в 1977, а крестили, когда ещё не было года, в июле 1978. По описаниям мамы, меня крестил покойный игумен Амвросий (Лукьянов), такой интересный был священник. Он был тогда протоиерей Александр, а окончил свои дни в Свияжском монастыре уже в монашестве. Я, слава Богу, с ним ещё пообщался, когда уже был в алтаре. И, кстати, я на его отпевании был уже священником.
750
0
Подробнее
Миряне
Каралишина Зинаида Михайловна
Моё представление о положении Церкви в СССР следующее. В послевоенное время с 1948 года и по 1964 год ощущалась зависимость церковной жизни от партийной и государственной советской власти.
Я видела, как, не смотря на возмущения и протесты верующих, сносили кресты с храма и рушили храмовые строения в селе Знаменка. Видела, как один из сельчан, изъявивших желание участвовать в разрушении, в пьяном состоянии взобрался на купол храма, пытался выломать крест, но сорвался и разбился насмерть. Сельчан это не огорчило.
191
0
Подробнее
Миряне
Никуляк Виталий Всеволодович
Мы пели, я был ещё атеистом. Когда я ещё в институте культуры учился, меня друг звал туда петь, он там регентовал. Я решил спросить разрешения, а то ещё отчислят. Пошёл к атеисту-педагогу, говорю: «Меня в церкви просят попеть. Можно?» Он говорит: «Вы что?! Мы Вас отчислим из института культуры, если Вы туда пойдёте петь!» Я тогда не пошёл. Это уже потом, в 1980-е годы, в первый раз я столкнулся с красотой православной веры, с песнопениями, службами. Именно с красотой служения. Тогда я ещё мало что понимал, да и сейчас многого не понимаю. Тогда всё было для меня очень необычно. Мне тогда нравилось петь, и очень красиво всё это было. Слава Тебе, Господи!
230
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР