1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Священнослужители
Протоиерей Александр Будников
Однажды в семинарии мы сдавали ему экзамен по церковному уставу, дрожали все. Вдруг неожиданно пришёл на этот экзамен митрополит Никодим. У нас тут ещё больше страху: Успенский – такой грозный профессор, а тут ещё владыка Никодим. Мы внутренне уже подготовились, что всё провалим. Но получилось всё наоборот: владыка Никодим нас поддерживал, и, если кто-то запинался, он вытягивал, помогал и всячески снимал эту напряжённую атмосферу. По итогу все сдали: кто-то получше, кто-то чуть похуже, но тем не менее проваливших экзамен не было.
440
0
Подробнее
Миряне
Торкунов Владимир Васильевич
Параллельно всё равно слышал про Церковь негатив, карикатуры в журнале «Крокодил», попов рисовали с животами, на деньгах помешанных как будто… Церковь я никогда не отторгал: есть и есть. Но всё равно, в фильмах часто изображали церковную культуру. В трудную минуту всегда просили о помощи Бога, прощения просили, и т.д. Поэтому в голове было понимание и ориентиры определенного поведения. Человек всё равно должен обращаться к Богу за защитой, либо благодарить. В фильмах про войну тоже изображали крестящихся солдат, хоть и за Родину и Сталина воевали. Из человека тяжело выбить эту культуру, особенно если с детства была привычка. Всё равно иконы не выбрасывали. Тайком все дома молились наверняка, я думаю. На Камчатке с этим было сложно… В школе я занимался комсомольской работой. Другие у нас были ориентиры и идеология.
31
0
Подробнее
Миряне
Малиборский Владимир Антонович
Безусловно, принимаемые решения основывались на той законодательной базе, которая существовала на тот период, и прежде всего это Положение об основах законодательства о религиозных культах, статьи конституции и различные инструкции, постановления ведомственного характера. Деятельность религиозных организаций регламентировалась и Положениями других законодательных актов. Например, согласно налоговому законодательству в 1960-е годы налог на зарплату служителя культа исчислялся в сумме 81%, то есть из ста рублей на руки священник получал 19, а 81 – в пользу государства. Однако уже в 1981 году налог составлял 39%, то есть, 61% шёл уже священнослужителю, и только лишь после встречи Горбачёва с членами Синода в 1988 году священнослужители были приравнены ко всем гражданам, работающим в Советском Союзе, т.е. такой налоговый сбор был ликвидирован.
94
0
Подробнее
Миряне
Нана Григорьевна Барамидзе
Ну, мы называли место это «Кузнецы». А так меня спасало то, что батюшка служил в далёких храмах, его не пускали в центр, чтобы молодёжи не было вокруг него. Мы вставали очень рано, чтобы успеть на первое метро к его проповеди. Надо было полтора часа ехать. И в метро я читала молитвослов – у меня он был на грузинском языке. Меня это спасало, что у меня литература на грузинском, и не могли они понять, что это я читаю. Так что Господь как-то спасал меня в таких историях.
273
0
Подробнее
Однажды в семинарии мы сдавали ему экзамен по церковному уставу, дрожали все. Вдруг неожиданно пришёл на этот экзамен митрополит Никодим. У нас тут ещё больше страху: Успенский – такой грозный профессор, а тут ещё владыка Никодим. Мы внутренне уже подготовились, что всё провалим. Но получилось всё наоборот: владыка Никодим нас поддерживал, и, если кто-то запинался, он вытягивал, помогал и всячески снимал эту напряжённую атмосферу. По итогу все сдали: кто-то получше, кто-то чуть похуже, но тем не менее проваливших экзамен не было.
440
0
Подробнее
Миряне
Торкунов Владимир Васильевич
Параллельно всё равно слышал про Церковь негатив, карикатуры в журнале «Крокодил», попов рисовали с животами, на деньгах помешанных как будто… Церковь я никогда не отторгал: есть и есть. Но всё равно, в фильмах часто изображали церковную культуру. В трудную минуту всегда просили о помощи Бога, прощения просили, и т.д. Поэтому в голове было понимание и ориентиры определенного поведения. Человек всё равно должен обращаться к Богу за защитой, либо благодарить. В фильмах про войну тоже изображали крестящихся солдат, хоть и за Родину и Сталина воевали. Из человека тяжело выбить эту культуру, особенно если с детства была привычка. Всё равно иконы не выбрасывали. Тайком все дома молились наверняка, я думаю. На Камчатке с этим было сложно… В школе я занимался комсомольской работой. Другие у нас были ориентиры и идеология.
31
0
Подробнее
Миряне
Малиборский Владимир Антонович
Безусловно, принимаемые решения основывались на той законодательной базе, которая существовала на тот период, и прежде всего это Положение об основах законодательства о религиозных культах, статьи конституции и различные инструкции, постановления ведомственного характера. Деятельность религиозных организаций регламентировалась и Положениями других законодательных актов. Например, согласно налоговому законодательству в 1960-е годы налог на зарплату служителя культа исчислялся в сумме 81%, то есть из ста рублей на руки священник получал 19, а 81 – в пользу государства. Однако уже в 1981 году налог составлял 39%, то есть, 61% шёл уже священнослужителю, и только лишь после встречи Горбачёва с членами Синода в 1988 году священнослужители были приравнены ко всем гражданам, работающим в Советском Союзе, т.е. такой налоговый сбор был ликвидирован.
94
0
Подробнее
Миряне
Нана Григорьевна Барамидзе
Ну, мы называли место это «Кузнецы». А так меня спасало то, что батюшка служил в далёких храмах, его не пускали в центр, чтобы молодёжи не было вокруг него. Мы вставали очень рано, чтобы успеть на первое метро к его проповеди. Надо было полтора часа ехать. И в метро я читала молитвослов – у меня он был на грузинском языке. Меня это спасало, что у меня литература на грузинском, и не могли они понять, что это я читаю. Так что Господь как-то спасал меня в таких историях.
273
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР