И вот через эти рассказы, через чтение Псалтири единоверческой печати, а я научился читать по-славянски лет в 10 – в 11, Церковь вошла в мою жизнь. Сначала исподволь, незаметно, а потом в 1988 году – как лавина обрушилась, и я узнал, что у нас есть такая Горьковская епархия. И в этой епархии есть самый главный человек, зовут его владыка, это вот у него такой титул, а имя у него Николай. Я увидел его по телевизору однажды и представить себе в тот момент не мог, что пройдёт какое-то время и я буду называть этого человека своим аввой, своим духовным отцом и пройдёт какое-то количество лет, он возложит на меня руки и произнесёт совершенно незабываемые слова: «Божественная благодать, всегда немощная врачующи, и оскудевающая восполняющи прочествует».
780
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Мякинин
В прежние времена в советское время была видимая граница между миром Церкви и внешним миром. Сразу было понятно, кто наш, кто не наш, а кто «от супостат наших». Кто чужой, а кто свой. Я вспоминаю такой эпизод, когда мы в Абхазию приехали с семинаристами в домик, в котором останавливались монахи из Троице-Сергиевой лавры. Там жил один заштатный диакон. Об этом пишет, кстати, владыка Тихон (Шевкунов) в «Несвятых святых». Мы приехали на Пасхальной седмице, нам дали адрес, мы постучались в ворота. Нам открыла матушка этого диакона. Мы сказали: «Христос Воскресе!» Она ответила: «Воистину Воскресе!» и тут же посадила нас за стол. Никаких вопросов к нам не было, потому что ей сразу было понятно, что это свои люди. Если человек носил крест, значит он был верующим человеком. Неверующий крестов не носил. Даже какие-то самые простые слова в кратком общении давали понять, что это наш человек.
Сегодня эти границы размыты. Сегодня, вроде бы, все верующие. Вроде бы, никто не против. Но насколько эти люди являются убежденными христианами? Большой вопрос. И ты смотришь на чиновников, на представителей интеллигенции, руководителей светского образования, которые всячески внешне проявляют свою симпатию, расположение к Церкви и как будто по умолчанию, несомненно, являются нашими людьми. Но эти люди в храм не ходят, не причащаются, не исповедаются. Они не с нами вместе. И хочется спросить: «Веруешь ли ты в Сына Божия?» А сегодня такой вопрос как-то даже неудобно задавать. Вроде бы, по умолчанию все верующие.
1262
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Филимонов
Хотелось бы рассказать о моём первом классном руководителе в семинарии. Им был будущий Святейший Патриарх Кирилл. Он проработал с нами всего полгода, и потом его перевели в Женеву. Но он нам говорил: «Вы у меня первые, если будет у вас необходимость, пожалуйста, обращайтесь ко мне». У меня на жизненном пути были вопросы, я дважды к нему обращался, и он мне помогал. Когда шёл 50-й год моего жизненного пути в Церкви, и я был награждён к празднику Пасхи правом служения Божественной литургии с отверстыми царскими вратами до «Отче наш», я решился подойти к Святейшему, и было очень приятно, когда после долгих лет он меня вспомнил, и при уровне своей загруженности даже уделил мне внимание.
441
0
Подробнее
Миряне
Лариса Валентиновна Семёнова
У меня есть брат на 7 лет меня младше, и когда он однажды что-то там сказал, отец очень строго наказал его и сказал, что Бог есть, и никогда нельзя говорить и поддерживать мысль о том, что Его нет. «Я воевал, я знаю, я видел и абсолютно вам точно говорю, что Бог есть».
682
0
Подробнее
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.