1940
1990
Память Церкви
Целью проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви "Память Церкви. Беседы со свидетелями жизни Церкви в советскую эпоху" является сохранение и передача от поколения к поколению воспоминаний очевидцев жизни Церкви и верующих людей в Советском Союзе.
Воспоминания
Миряне
Писаренко Илья Степанович
Как член КПСС, преподаватель истории КПСС, в вузе я, будучи крещёным в православной вере, никакого давления со стороны партийных и советских властей не испытывал. Сам ни на кого давления не оказывал, относясь с уважением и тактом к личным убеждениям своих коллег и студентов. Плакатностной демонстрацией своих личных убеждений никогда не занимался. Никогда не жил мнением других людей. Избегал категоричных суждений о своих коллегах по работе, соседях, других окружающих во избежание неправедного суда, поэтому не имел выговоров и нареканий ни по партийной, ни по административной линиям. Считаю это благодарностью себе за то, что и в коммунистах, и в атеистах чтил прежде всего человека, созданного по воле Господа, по Его образу и подобию. Как член КПСС ни в школе, ни в учебных заведениях, ни в аспирантуре за личными убеждениями окружающих не следил.
367
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Василий Марченко
Естественно, эти атеистические забеги, особенно во время Хрущёва, дали свои плоды. Люди старались церковь практически не посещать. А если необходимо было посещать – крещение ребёнка (о венчании речи не было вообще), отпевания, тогда находили какие-то окольные пути. Как правило, это были пожилые люди, которые брали на себя ответственность быть участниками таинств, например крещения. Родители стояли за забором, а бабушки, дедушки, не смущаясь, могли предъявить свои документы. Они, не стесняясь, называли себя бабушками, либо крёстными. Данные участников Таинства Крещения заносились в огромную амбарную книгу, не церковную, естественно, а от облисполкома. Таким вот образом это всё имело место быть.
Церковная жизнь была придавлена. Она не имела распространения и фокусировалась только на территории храма. За пределами храма слово Божие, вообще слово проповеди было под строжайшим запретом.
491
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Ранне
Однажды папа пришёл и спросил меня: «Саша, что ты думаешь о своём будущем?» Я сказал: «Да не очень я его представляю». Тогда он мне сказал такую фразу: «Видишь, в каком бедственном состоянии Церковь? Если не ты, сын священника, то кто?» Я попросил у него неделю на размышления и через неделю согласился.
495
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Виталий Шастин
Ну, например, мы поехали в своё время классом в цирк лилипутов, такой цирк был в Ярославле. Как и все дети, мы заплатили по 3 рубля по тем временам. Приезжаем, а нам говорят, что с меня и с брата моего – по 15 рублей. – «А почему?» – спрашиваем мы – «А потому что ваш отец священник. На него не распространяются никакие государственные дотации или скидки». Мы ездили в 5 раз дороже, чем обычные школьники. Такой вот штрих в той системе. Она как бы не наказывала за то, что ты верующий. Но верующим было всё сложнее и труднее.
654
0
Подробнее
Как член КПСС, преподаватель истории КПСС, в вузе я, будучи крещёным в православной вере, никакого давления со стороны партийных и советских властей не испытывал. Сам ни на кого давления не оказывал, относясь с уважением и тактом к личным убеждениям своих коллег и студентов. Плакатностной демонстрацией своих личных убеждений никогда не занимался. Никогда не жил мнением других людей. Избегал категоричных суждений о своих коллегах по работе, соседях, других окружающих во избежание неправедного суда, поэтому не имел выговоров и нареканий ни по партийной, ни по административной линиям. Считаю это благодарностью себе за то, что и в коммунистах, и в атеистах чтил прежде всего человека, созданного по воле Господа, по Его образу и подобию. Как член КПСС ни в школе, ни в учебных заведениях, ни в аспирантуре за личными убеждениями окружающих не следил.
367
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Василий Марченко
Естественно, эти атеистические забеги, особенно во время Хрущёва, дали свои плоды. Люди старались церковь практически не посещать. А если необходимо было посещать – крещение ребёнка (о венчании речи не было вообще), отпевания, тогда находили какие-то окольные пути. Как правило, это были пожилые люди, которые брали на себя ответственность быть участниками таинств, например крещения. Родители стояли за забором, а бабушки, дедушки, не смущаясь, могли предъявить свои документы. Они, не стесняясь, называли себя бабушками, либо крёстными. Данные участников Таинства Крещения заносились в огромную амбарную книгу, не церковную, естественно, а от облисполкома. Таким вот образом это всё имело место быть.
Церковная жизнь была придавлена. Она не имела распространения и фокусировалась только на территории храма. За пределами храма слово Божие, вообще слово проповеди было под строжайшим запретом.
491
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Александр Ранне
Однажды папа пришёл и спросил меня: «Саша, что ты думаешь о своём будущем?» Я сказал: «Да не очень я его представляю». Тогда он мне сказал такую фразу: «Видишь, в каком бедственном состоянии Церковь? Если не ты, сын священника, то кто?» Я попросил у него неделю на размышления и через неделю согласился.
495
0
Подробнее
Священнослужители
Протоиерей Виталий Шастин
Ну, например, мы поехали в своё время классом в цирк лилипутов, такой цирк был в Ярославле. Как и все дети, мы заплатили по 3 рубля по тем временам. Приезжаем, а нам говорят, что с меня и с брата моего – по 15 рублей. – «А почему?» – спрашиваем мы – «А потому что ваш отец священник. На него не распространяются никакие государственные дотации или скидки». Мы ездили в 5 раз дороже, чем обычные школьники. Такой вот штрих в той системе. Она как бы не наказывала за то, что ты верующий. Но верующим было всё сложнее и труднее.
654
0
Подробнее
Фото
Сестры Пюхтицкого Успенского монастыря. 1956 г.
Схиигумен Савва Остапенко. 1970-е годы
Пасха 1968 с. Домодедово
Свящ. Андрей Голдобин
Свято-Троицкий собор. Саратов. Фото 1940-х годов из архива Д. Щербины.
Детская молитва у святого источника. Фото 1990 года из архива Д. Щербины.
Домашняя молитва. Фото 1960-х годов из архива Д. Щербины.
Видео
Пасха в СССР, 1986
Фрагменты служб в храме пророка Илии в Обыденском переулке (1970-е -- начало 1980-х гг)
Монастырская жизнь в Советском Союзе ／ Монашество на Руси ХХ в. 1985 г．
Празднование 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви． 1948 год． СССР